自主性を保ちながら管理すること

　＜いつもは干上がっていて歩いてわたれる川ですが、上流で雨がふったので
　今日は靴を脱いで濡れながらわたりました＞

　「自主性を保ちながら管理すること」って本当に難しいなと改めて

感じてしまいます。それは実業団のフットボールでも、ファミレスの店舗

でも、大学の体育会でも同じだと思います。

　組織が大きくなって、一人ひとりの意見が反映されなくなると、

みんな自分では考えることをやめてしまって、従うだけになるんだよね。
　
　だからといって、自主性に任せてしまうと、方向性を見失ったり、

モラルが下がったりしてしまいます。

　それを保つにはきちんとしたビジョンを持つリーダーが常に全

体を「見守る」ことができることが大切なのかもしれません。

　常に上の人が自分を見ていてくれているという「安心感」

はやる気とモラルを保つには大切なのだと思います。

管理する側がそれをしなくなると

管理される側もそれをしなくなります。

　実業団でフットボールをしていた頃に九州から来た選手がいました。

3年間関東の実業団でフットボールを勉強して母校に戻って、

自分の大学を九州で優勝させる。

　というのが目標だったので、良い選手だったのに

3年でやめて九州に戻りました。

　僕と何人かの同期が年に2回ほどその大学に呼ばれて教えていたのです

が、一番最初に合宿に呼ばれていったときの選手達の目の輝きは凄いもの

がありました。

　今までは関東の大学のビデオを見ながら選手同士で

「ああでもない、こうでもない」

と話し合って、そのまねをしていたのが、それを実際にやっていて、

今は実業団でプレーしている僕達が教えに来たのだから、

喜んでくれるよね。

　金髪に髪を染めたり、関東とはまた違うファッションでたくみに九州弁

をあやつる学生達のフットボールに対する質問は、

とても高度なものから、単純なものまで数多くあり。

　「実際に関東でやってる俺達もそこまで考えてないよ！」

っていう質問から。

　「よくこのレベルまで考えてるな？」

と感心させられるものまで、選手の意識の高さはすばらしいものがありました。

　
2年、3年と続けて行っているうちにあるプレーの選手の動きが気になって

「何でこのプレーはこうやって動いてるの？」

　ってきいたところ

自分が、大学一年生のときにウラサンにこの動きを教えていただきました

　だからそれから3年間、ずっとこれを守ってやってきました」

って言われて、

　とても驚いたし感動もしたし責任を感じた記憶があります。

　その後、僕は自分のフットボールが忙しくなり、2年ほどその大学から

遠ざかってしまいましたが、その間に創部30年近くで初の九州制覇をと

げ、大学から予算もたくさん下りて、しかも高校からのスポーツ推薦枠も

3人までが10人近く取れるようになり。

チームの環境も大分良なりました。

　俺達貢献できたのかなー？なんておもって久しぶりにコーチに行った

時には、きれいなミーティングルームも完成して、エアコンがかかった

なかでミーティングして、グランドで練習もしましたが。

　ミーティングでは特に質問もなく、選手はフットボールに対して自分達

で考えるのを辞めてしまって、コーチにやらされる感じでした。

　練習前の自主練習もとくに行わず、どこの体育会でもある練習前の憂鬱

な雰囲気が漂うチームになってしまっていました。

　僕の同期は監督になっていましたが、自主性の無い選手に怒ることも多

くなり、選手からは鬼コーチ呼ばわりでした。

　九州で優勝してからはそれまで関心を持っていなかったＯＢ達がやたら

と口を出すようになって、関東から来た僕達があまり歓迎されなくなり。

高校で野球や柔道をしていて、運動能力が高く推薦で入ってきた能力の高

い選手は先輩を尊敬しなくなって、

5年ほど前に初めて僕達が尋ねたときの雰囲気は

なくなってしまっていました。

　ちなみに5年前に初めてその大学の合宿に呼ばれていったとき、

僕は夜中にものすごく怖い夢を見て、金縛りにもあい。

九州にはオバケがいると感じて
　
人生で初めて夜中にトイレに行くのが怖くなって一緒に寝ていた同期を起

こしてトイレに行ったことが、

次の日の朝には選手全員に知れ渡っていて。

「ウラサン偉そうなこと行ってるけど、
　大人なのに怖い夢見てトイレ行けなくなったらしいぞ」
　
　と選手にささやかれていたことを合宿の帰りに聞きました。

　でもあの旅館絶対に何かいたと思います。

選手達はチームを変えるためにわざわざ関東の実業団で3年も修行して、

自分達のチームを九州で優勝させた

僕の同期の長年の情熱を理解しているのかな？

と感じながら、人を管理すること、教育すること、そして

「鬼コーチ」
とささやかれても情熱を持ち続けることは大変だし、

それができて初めて、「教育者」なのだと感じました。

　アンゴラの学生はとても自主性があります。

子供の頃から自分から主張して勝ち取っていかないと、

食事でも勉強でも誰も準備してくれないからです。
ここにいる生徒はとても高い生存競争のなかで勝ち残っていた

生徒なのです。実際に多くの生徒たちが兄弟の死を経験しています。

　ようは九州の大学に僕が始めていったときのような

「向上心」と「野望」が彼らにはあります。

こちらが管理しすぎて、甘やかされた生徒にしてしまうよりも、

できるだけ一緒に働いて、何かを感じてもらって

今後の人生に生かしてもらうことが、半年しかいない僕にできる

最低で最高のことなのではと感じます。

　ちなみにアンゴラではまだ怖い夢を見ていないので、

今のところ「ウラはカラテを扱う凄い日本人だ！」

　ということになっているはずです。

久米宏的教員と筑紫哲也的教員

　
　＜写真は毎日僕達が食べている豆を料理しているところです＞

　　親父に言われたことがある、この二人の違いはなにか？

　久米宏はアナウンサーのプロである、だから話すことは上手だし。

　表現力も豊かである。視聴者が求めているものが何かを見極めて

　それに答えるべくニュースを作ってサービスのように届ける。

　
　筑紫哲也はもともとアナウンサーではなく、新聞社で働いていた。

　だから社会人としての経験がとても長く、世の中の「現実」や汚い

部分もたくさん学んできたことになる。

　だから時に番組の中でコメントに詰まって

　「うーん、難しい問題ですね」

　とかいって、何か考えているような時がある。

　きっと過去の自分の経験から肯定も否定もできないニュースが世の中

には多いことを良く知っているからだとおもう。

　話すプロとしてのアナウンサーとしては駄目なのかもしれないけど

　　「アー」とか「ウー」とかうなるだけでも何か僕には訴えるもの

があったような気がする、人柄からうかがえる何かがあの人にはあった

　と思う。

　そして自分の意見をまとめて番組の最後に話すコーナーもあった、

　きっと記者の経験が長かったので、自分の意見は一度文章にしてから

　読んだほうがやりやすかったのかも知れない。

　　
　と僕がなぜ今僕がこの二人のことを考えているかというと、

　学校で教員として働いている中でこの二人のことをよく思い出すからです。


　たとえば教員一本でいた人は久米宏的要素が大きいと思います。

　常に臨機応変に生徒の意見に対応して、その場でことをまとめなけれ

ばいけない、子供の意見は勉強したくなかったり、ルールを守れなかったときの言い訳であることが多いので、とっさに正論をいえなくてはいけないのだと思います。

　　でも僕は自分は学生の頃はずっと勉強できなくって、落ちこぼれで

「言い訳番長」だったし、ファミレス、フットボール、協力隊と色々な

組織や、国、ものの見方を学んできて、とっさに正論を言うのをためらってしまうというか、言ってる自分に自信が持てなくなるときがあります。

　もちろん正論を振りかざすことは気持ちよいけどね。

　だからどちらかといえば筑紫哲也的なのだとおもいます。

正論を振りかざすことにためらいます。だからとっさに

「あー」とか「うー」とか言っちゃうんだよね。

　それで困った顔になると、生徒のほうも察してくれて

　「アー、ウラ、別に良いよ、ウラの言うこと聞いてあげるよ！」

　みたいなことになることが5割よりもちょっと多くて6割くらいです。でも6割なら良いかな？

　後の4割は子供に押し切られます。

　「言ったもの勝ち」

　になって、口の上手い生徒がいつも得するようでは駄目だな。

　と思いながらも、生徒達の「良心」に助けられて、今日も頑張っています。

長期的に考えること

　＜写真はバスケットボールのファールをめぐってポルトガル語で激しく
　抗議するサムエル、見方からも「サムエル、ジョガ！ジョガ！」
　（しゃべるのやめてプレーしろ！）ってずっと言われてました

アンゴラにいてよく感じることは、長期的に物事を考えることに

　慣れていないな、ということです。

　1975年に独立してから内戦がが2002年まで続いていたこの国では

　人々の関心は10年先ではなくて、明日なのだと思います。

　今でも内戦の銃弾の後や地雷がたくさん残っています。

　そういった環境で育てってきた人達は、長期的なことは考えません。

　農業よりも略奪のほうが効率が良いかもしれませんし、

　貯金よりも今日おなかいっぱい食べるほうが賢い選択だったのかも

しれません。

　そして共同でものを管理することにも慣れていません。


　たとえば僕が働いているキッチンですが、食材の中でもニンニク、

　玉ねぎ、トマト缶、洗剤、油などは実際に使う量と同じだけ、

もって行かれてしまいます。

　トウモノコシの粉や米、小麦粉などはなくなっていても僕には

わかりませんが、それ以外は昨日まで10あったものが、一しかない

ことも普通にあります。

　新しく買った2本のナイフも一日で無くなってしまいましたし。

　チキンを切っていても、

　「ウラ、おなか痛くてみんなと一緒に食べれないから別に料理

したいの、一切れ頂戴」

　と悪びれずに言ってきます。おなか痛かったら鶏肉良くないよ！

　っておもい増すが、あまりにも真剣な目つきにこちらも渡して

しまいます。

　すこし大げさに言えば、とりあえずキッチンに入ったら何かを

ポケットに入れないといけない。という雰囲気があります。

　僕がキッチンにいるとみんな少しだけですが気まずそうな雰囲気に

なるときがあります。なにか働きにくそうなのです。

　僕が生徒に

「ニンニクが昨日はたくさん会ったのに今日は
　　　　　　　　　　　　　ゼロだからどうしよう？」

　っていうと、生徒が

　「部屋にあるから持ってきてあげる！」

　っていって悪びれずに持ってきました。

　一番信頼しているキッチンで働いているおばちゃんのですら、

　帰るときには用意した黒のビニール袋に何かを持って帰ります。

　　みんながしていて、それで成り立っているから良いといえば

良いのですが、これを変えていくのは難しいなー！

　と思いながら、昨日はナイフが一本も無かったので、野菜は切れませ

んでした。

　だから料理は豆と米ばかり、

　学校側としては玉ねぎとかトマト缶とかかってきても無くなるだけ

だから、米と豆だけにして毎日同じメニューにしおいたほうが良い。

　と思うのが当たり前なのかもしれません。

　生徒自信は結局は自分達の行為が、毎日同じメニューを食べる結果

を招く。という長期的な考えよりも

　とりあえず今日自分がおいしいものを食べれれた

らそれでよい。明日がどうなるかは明日考える。

　メニューが同じになったらとりあえず上に文句を言えばなんとか

なるかも。

それが、長いこと植民地にされて、内戦が続いて、将来的に物事

を考えていてもその結果が出る前に、ぶち壊され続けてきた人達の
　
　標準的な考え方なのだと納得できます。

　なぜ中国と国の発達の為に共同で働いているのかという質問には

　「中国人はビルを建てるためにセメントを5袋用意したら、5袋つか

ってビルを建ててくれる。アンゴラ人なら5袋すべて自分の為に使う、

中国人はすばらしい、だからアンゴラは契約を交わした」

　と話していました。

　最初は少し戸惑いましたが、少しずつ納得してしまいました。

　なかなか根が深くて、向上していくのは時間がかかる問題だと

　思います。彼らを攻めることは今の僕にはできません

「王道」から思い出した話

　＜写真は干上がった川を歩いてわたる人達です、
　でも空は晴れていても、上流で大量に雨が降ると、ものすごい勢いで
　泥水が流れ出すので要注意です＞　

　　地味な仕事が今の「王道」

　って書きましたが、続きがあります。
　
　イギリスでもアンゴラでも感じることがあります。

　日本の社会は地味に一生懸命働いていれば、

上司や社会がそれを評価してくれるものだとおもいますし、

そうなりやすい社会なのだと思います。

　「そんなの嘘だ！」

　と日本社会で働いている人は思うかも知れませんが、本当です。

　イギリス、アンゴラで感じることは、

地味な仕事をコツコツやって自己主張しない人は周りから

　「あの人は地味に働くことが好きな人なんだ」

　って思われます。我慢して社会や組織のために地味に働いている

　とは誰も思いません。

　　だからもし、自分が評価を得たいのなら、

　「これだけ働いたよ！、結果出したよ！」

　って言わないといけません。

　それはイギリスの学校でよく感じました。

　ちなみにイギリスの学校にはイギリス人の先生はいなかったので、基本的に

　文化としてはフランス、イタリア、ポルトガルなどにラテンの国、自己主張

の強い国の人達が主導権を握っていました。

　そういう人達は働く前に自己主張します。不利な仕事はしないんだよね。

　最初はそういう文化に戸惑ったけど、それはある意味当たり前なんだと感じ

　ました、だって地味に働くことも、ある意味では自分の意思だととられるから

　です。

　ヨーロッパやアメリカみたいに色々の国の人が混ざって働いていると、

　日本みたいに仕事に対する「共通認識」みたいなものは無いんだよね。

　日本みたいに嫌な仕事は誰が決めなくても順番に行うというのではなくて、

　毎回きちんと明確にローテーションを決めないと、誰もしないし。

　そうするには最初に自分が権力を持ってローテーションを

　決める立場にならないと、他人がその立場になったら、

　自分は使われる立場になってしまう。

　そしてみんな恐ろしいほど自分のモラルとリーダーシップに

　自信を持っています。自分はすばらしい人間なのだ！

　という絶対的に自信を持っているラテンの人達は日本の

　それの3割増しくらいはいると思います。

　だから自己主張激しいです。

　日本人は、それほどもめるのなら、僕は使われる立場でよいよ、そこで地味に

やっていたら、いつか評価されるだろう。

　と思いますが、それではいつまでたっても評価されないこともあります。

　でも不思議なことに、結果としては同じなんだよね。

　自己主張の強い人達はお互いに足を引っ張り合うから、結果的に

　「一番働いている日本人に仕切ってもらおう！」
　
　見たいなことになりかねないからです。話がとても矛盾んしていますが、

　まあ時と場合ですね！

地味な仕事が今の「王道」

<写真は学校から歩いて5分のところにあるお店の子供達です。子供の笑顔
は世界共通ですね、うーんなんか自分らしくないありきたりな表現・・・＞


　アンゴラに来て自分の居場所を見つけるのは難しい、

　学校はすでにきちんと運営されているので、そこで何かやりがいの

　ある仕事を見つけるって難しいのです。

　居場所っていうかね。

　もしポルトガル語がペラペラだったら生徒達にももっと内容のある話を

　することができると思うし、会話の中で人間関係を作っていくことも

もう少しできるかもしれない。

　でもそれは今言っても仕方ないんだよね。

　　最初からポルトガル語ができないことをは自分が一番知ってることだから

　それをわかっていてここまで着たんだしね。

　

　　でも実はこの一ヶ月で大分伸びました。文法は英語と一緒だし、ようは

　単語を覚えて、英語と同じ文法に乗っけて話せばよいんだよね。

　そして生徒は一生懸命に理解しようとしてくれる。よく言葉を覚えるには

　その言葉を話す恋人を作れば良いっていうけど、生徒達、特に男子生徒は

　今は僕の恋人です。アンゴラの男の子凄く真面目です。

　ものすごく眉間にしわを寄せて、一生懸命に僕のポルトガル語を理解しようと

してくれます。　あまりにも真剣な視線で僕の顔を見つめながら、時には額から

　汗が２、３滴にじみ出てくるので、こちらは会話よりもそっちのほうが気に

なったりしますが、取り合えず彼らは真剣なのです。憎めません。

　やっぱり日本人は他人と視線を合わせて会話するのに慣れてないのだな！

　っとこちらも真面目な顔をしながら頭をよぎったりします。



　自分の居場所の話だけど、会話ができずに、仕事も無く、その中で自分の
　
　居場所を探すには、地味な仕事でも与えられた仕事をコツコツするしか無いの

だと思います。こないだも「人生の王道」っていう言葉を書いたけど、

　それが今僕のできる「王道」なのだと思います。

　かっこつけて凄いことをしようとしても空回りしてできないことはわかって

います。だから朝一番にするジョギングの出席を取ったり、生徒がやりたがらな

い、ご飯のあとかたずけとか、焦付いた鍋を洗ったり、水汲み、掃除

そういう仕事を当たり前のように生き生きとするしかないのだと思います。

　「ウラ、たくさん働くね！」

　って男の子も、女の子も評価してくれます。

　そこには見下したような雰囲気はないんだよね。

　　「日本は戦後なんでこんなに発展したの？」

　ってよくきかれるけど、

　「戦後の日本人は次の世代のために一生懸命働いたからだよ」

　って答えてる日本人の僕が、地味な仕事を一生懸命やってると説得力が

　あるものね。そういうところから自分の居場所を作るしかないのかな？

　っておもいます。　それが今の自分のできる「王道」なのだと思っています。

「押し付け」よりも「動機付け」

　＜農業の時間に働いている生徒達です、人数が多い割には仕事と道具が
　少ないので、みんな立ち話が始まってしまいます、まあ仕方ないなー
　となんとなく納得して今います、憎めないんだよね・・・＞

　　物事を人に教えるにはやはり動機付けというか

なぜそれが必要なのか？　どういった効果があるのか？
　
　をきちんと伝えることが必要だと思います。


　たとえば毎朝グランド2週を100人の生徒に走ってもらいたい。

　生徒が嫌いな野菜を昼ごはんに食べてもらいたい。

　そういうことでも何かこちらが変えようとすると必ず拒絶反応が出ます。

　「日本人が言い出したから取り合えずやろう！」
　
　という外国人ならではの特権が生かせるときと。

　「外国人に言われて自分達のやり方を変えたくない！」

　という場合があります。


　たとえば朝のランニングは今までやってないことだったから、僕が言い出したらみんな朝の6時におきて走ってくれました。

　その後にきちんと出欠を取ることにより、さらに出席率は上がりました。
　
　でも今日感じました。　走る理由出席を取る理由を説明しないと続かない

　「朝一番で体を動かすことにより、朝ごはんをしっかり食べることができるし、体も目覚める、それによって午前中の授業に集中できる、朝に軽い運動をすることは大切だ。

出席は必ずとる、それはきちんと走っている人と走っていない人が同じ評価なのはきちんと走っている人のやる気を失わせるからである。

遅れてきて、病気だから今日は走れませんと言い訳するのは良くない、遅れるなら早めに着てきちんと理由を述べるべきである。遅れる生徒に病気が多いのは、時間がなくて走れない走りたくないことの言い訳である」

　本当はランニングを始めるときにきちんとここまで予想しておいて説明
するべきだったんだろうけど、ポルトガル語でこれを教えるのはとても難しいし、毎朝ランニングすることがうちの学校にとってどれほど強制力を持って押し付けてよいものかもアンゴラでの感覚がわからなかったし、気がついたら真面目にやる生徒とやらない生徒が出てきてしまいました。


　料理のほうはもっと難しいでうす。

　好調は芋だけど、ショッパイ大根みたいな野菜を生徒に食べさせて欲しいと
僕に頼みました。

　いろいろと試した結果、細かく刻んで大根のようにして鶏肉と煮込めば、ご飯にかけて食べれてもおいしいことがわかったので、朝一番せ畑に行って50個ほど掘り起こして、ポンプの水で洗ってキッチンにもって行きました。

　今週の月曜日から生徒とその芋のことについて話していたのですが、結局みんな料理するのを嫌がったので、金曜日の今日は強制的にでも入れてもらおうとおもって、準備したのですが。結局生徒は誰も皮をむくのを手伝う気もなく、

　「明日にしたらよい」

　「ご飯には合わないからパスタの日にしたほうが良い」
　
　「作っても誰も食べない」

　「日本では食べていても、アンゴラでは食べない」

　「晩御飯のスープに入れたらよい」

　などといって料理してくれません。ぼくが

「校長からのリクエストで生徒がみんな嫌いなのは知ってるけど、
すでに畑にいっぱいなっているし鉄分が多くて体に良いから食べるように
といわれているんだよ、日本で僕も食べたことないよ」

　とせつめいしても

「じゃあ半分だけそれで作れば？」

　と言い残して気がついたら勝手に料理を始めてしまっていました

　結局とってきた芋は使い道がなく、今日も断念。

　やっぱりきちんと健康に良いとか、自分達で育てた野菜を食べることは大切だとか、米と肉だけの食事は良くない

　などの理論がないと生徒達は単に「ウラが言っている」
　
　だけでは動いてくれないのだと思います。

　そうなるとポルトガル語だよね。

　それができない自分は相手に強制させることはできないよね。

　っておもいました。

　　でもできれば生徒達に試してみて欲しいとおもいます。

　生徒が試してみて、試食してみて、その結果やっぱりアンゴラのやり方のほうが正しいと思ってくれたのなら、それは生徒の「選択」による結果だから、良いけど、最初から「やりたくない」
というだけの理由で挑戦すらしないのなら、それは「選択」ではなくて、「無知」だから、やっぱり試してみてから決めたほうが良いのだと僕は思います。

日本人はそうやって外国のものをドンドン吸収して、時にはそちらが良いと選択したり、時には日本のほうが良いと選択したり、その真ん中をとってさらに良いものを作ったりするのが得意のだと思います。
　生徒にも朝一番で試食を作って食べてもらって、みんな
「おいしい」
　とはいうものの、
「それでは今日はこれを作りましょう」

　というと、みんな嫌がってしまいます。

　やっぱり栄養のこととか、自給自足の生活の良さとかプレゼンすべきなのかな？とも思いますが。

　そこまでして、生徒にやり方を変えてもらうよりは、半年仲良くみんなと
同じものを食べてるほうが良いのかな？校長先生にはわるいけどね。
それが限界かな？　などとも思いました。
　もう少し長い目で見て、何か改善しようと思います。

6本の腕

　
　＜写真は典型的なアンゴラのバンゲラという町の風景です。乾燥した
空気のサハラ気候では植物は育ちにくく、捨てられたゴミばかりが乾いた
大地に残って目立ちます。もう少し植物が生えればきれいな風景というか
やさしい風景になるのにな、と感じます＞


　日本人は相手の気持ちになって考えることが得意な

人種だと習ったこともあるし、自分でもそう思います。

　相手の気持ちを創造できるので、相手が嫌がるようなことは言わないし、

　協調を優先するので、衝突も少ない。

　でもたまに思います。

　日本にいてアンゴラの映像をみて、

　子供がごみをあさっている、

　マーケットで女性と男性がつかみ合いの喧嘩をしている。

　泥水を飲んでいる

　車は人がすれ違うような感覚で走っている

　薬不足で日本でなら簡単に救える命が救えない

　教育を受けれない子供達がいる

　
そういう光景を見て相手の気持ちになって考えることが得意な日本人は

　もし私が明日この状況になったら生きていけない。

　そう思うと何かしなくてはいけない。

　と思うかもしれませんが、

　たとえばアンゴラの人達が昨日まで日本のように豊かで今日、

急に今の現状のようになったのなら、

日本人の「想像力」はアンゴラの人達にとっては一時的に

「ありがたい」

だろうし、津波や地震で今までの生活が急に破壊されたのなら

　そういう援助は今すぐにでも必要な援助だとおもいますが。

　生まれたときからそれが当たり前の人達にとっては、

そういう想像力とか援助というなの「同情」よりもきちんとした

　ビジネスパートナーとして同等に仕事をしてくれる仲間のほうが

必要なのかもしれません。



　　前にもブログに書きましたが

　100年後の２１１１年からタイムマシーンで未来の人達がきて

「日本人の平均寿命は85歳なんてかわいそう、ガンやエイズで死ぬなんて

100年後には考えられない、2111年の平均寿命は120歳だよ」

　っていわれて、日本人を救ってあげよう！

　みたいなキャンペーンをされてもうれしくないように。

　　
　たとえば地球人全員が阿修羅みたいに腕が6本あって生活しているなかで

事故か何かで急に4本の腕を失って2本になってしまった人がいたら、

その人は次の日から不便だと思うだろうけど、

生まれたときから2本で生活してきた僕達がが今のところそれで

　十分だと思っているように、アンゴラ人も特に今の状況を

　不便だとは思っていないのだと思います。

　

相手の気持ちを考えることができることはすばらしいことだと思いますが、

　もう一つ次の段階、「裏の裏」まで考えてあげて、そこから相手のプライド

を傷付けないように、そしてさらにお互いに利益が上がるように。

　そこまで考えての援助なら必要ですが、

「2本の腕だけでは可愛そうだから」

　といって急に援助というなの現金と同情をもらっても

一時的なものになり、結果的には自分で働いて得たお金でないと、

簡単に賄賂や私腹を肥やすために使われてしまうのだと思います。

　だから援助は難しい、そしてビジネスパートナーとして考えるなら

援助国の日本にもきちんと利益があがらなくてはいけない。

　同情というな利益ではなくて現金が儲からなくてはならない。

　そこまでわかっていての援助が大切なのかな？

　と思ったりしています。